銅圓鼎
河北銘海雕塑工藝品有限公司經(jīng)營銅鼎、青銅鼎、鑄銅鼎、銅圓鼎、大型銅鼎、銅雕、等鑄銅鑄鐵產(chǎn)品，產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、銅鼎、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物雕塑、動(dòng)物雕塑及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造。司母戊鼎是商周時(shí)期的青銅器的代表，它是古代最重的青銅禮器，司母戊鼎紋飾是美觀莊重的，它的工藝也是非常精巧的，因此，它的價(jià)值也是很高的。    鼎身四周鑄有很精巧的盤龍紋，這樣就增加了本身的威武的凝重之感，這樣是表示吉祥將具有豐年足食的征兆。司母戊鼎的鑄造工藝十分復(fù)雜。根據(jù)鑄痕觀察，鼎身與四足為整體鑄造。鼎身共使用8塊陶范，每個(gè)鼎足各使用3塊陶范，器底及器內(nèi)各使用4塊陶范。鼎耳則是在鼎身鑄成之后再裝范澆鑄而成。鑄造此鼎，所需金屬原料超過1000千克。而且，制作如此的大型器物，在塑造泥模、翻制陶范、合范灌注等過程中，存在一系列復(fù)雜的技術(shù)問題，同時(shí)必須配備大型熔爐。司母戊鼎的鑄造，充分說明商代后期的青銅鑄造不僅規(guī)模宏大，而且組織嚴(yán)密，分工細(xì)致，顯示出商代青銅鑄造業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模與杰出的技術(shù)成就，足以代表高度發(fā)達(dá)的商代青銅文化。

說起銅鼎，這是一件具有悠久的歷史文化的事物，在古代，這種銅鼎具有代表象征意義。代表著權(quán)利的象征，是很少見到的一種藝術(shù)品。然而經(jīng)過發(fā)展，大型廣場銅鼎，到現(xiàn)在為止已經(jīng)成為了一種藝術(shù)品，具有一定的藝術(shù)價(jià)值。不同的銅鼎有著不一樣的意義，更表現(xiàn)出不同的價(jià)值。

銅鼎藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，從古至今已經(jīng)有著很多的發(fā)展，根據(jù)了解，銅鼎從古代的夏商周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了，有著不一樣的價(jià)值，是當(dāng)時(shí)一種權(quán)利的象征物，然而現(xiàn)在成為了一種藝術(shù)品，具有歷史文化價(jià)值，大型銅雕報(bào)價(jià)，等再有就是成為了寺廟使用的一種器皿。

現(xiàn)代社會(huì)很多人喜歡收藏銅鼎擺件，因此一些仿古銅鼎擺件就出現(xiàn)了，很多銅鼎廠家專業(yè)鑄造仿古銅鼎，以供大家收藏和把玩，其實(shí)鑄造一件質(zhì)量上乘的仿古銅鼎，需要很多條件的支持。

河北銘海雕塑工藝品有限公司是一家專業(yè)的銅雕廠家，主要鑄造銅鼎、銅缸、銅鐘、銅香爐、動(dòng)物銅雕、人物銅雕、銅雕佛像以及不銹鋼雕塑等等，從事雕塑行業(yè)已有很多年的歷史，鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，歡迎新老顧客來電詢價(jià)！

銅鼎這種大型器物要到商代中期才能鑄造，其時(shí)雖然也出現(xiàn)了成套或成組的鼎，但尚沒有九鼎實(shí)物出現(xiàn)。直到西周時(shí)期，九鼎才成為定制，成了只有周天子才能擁用的禮器，這似可證明，九鼎并不是夏禹或夏后啟鑄造的圣物，而是周天子自用禮器神圣化的結(jié)果。

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