銅寶鼎
河北銘海雕塑工藝品有限公司經(jīng)營銅鼎、青銅鼎、鑄銅鼎、銅寶鼎、大型銅鼎、銅雕、等鑄銅鑄鐵產(chǎn)品，產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、銅鼎、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物雕塑、動(dòng)物雕塑及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造。司母戊鼎厚立耳，折沿寬緣，直壁深腹平底，腹部呈長方形，下承四中空柱足。器耳上飾一列浮雕式魚紋，首尾相接，耳外側(cè)飾浮雕式雙虎食人首紋，腹壁四面正中及四隅各有突起的短棱脊，腹部周緣飾饕餮紋，均以云雷紋為地。足上端飾浮雕式饕餮紋，下襯三周凹弦紋。腹內(nèi)壁鑄有“后母戊”三字。字體筆勢(shì)雄健，形體豐腴，筆劃的起止多顯峰露芒，間用肥筆。該鼎是商王為祭祀其母“戊”而作，造型厚重典雅，氣勢(shì)恢宏，紋飾美觀，鑄造工藝高超，亦是已發(fā)現(xiàn)商代青銅禮器。

銅鼎，古代原是飪食器，后來變?yōu)闄?quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶，也是“明貴賤，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。史載，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中國古代一種禮器。在王墓出土了一套鼎，共九件，這套鼎又名升鼎，這九個(gè)鼎大小不一，依次縮小。這是我國目前所發(fā)現(xiàn)的刻銘較長的一件戰(zhàn)國器物，彌足珍貴。九鼎的使用，反映出中山國政治制度已經(jīng)漢化，采用了中原大國的禮制，同也有力地證明中山國已躋身于強(qiáng)國之列。

銅鼎在風(fēng)水中有著很大的作用，鼎有可起“藏風(fēng)聚氣”、“辟兇煞”的作用。大的鼎往往笨重，需要多人才能夠抬起，在古代人們喜用它來祭祀。那時(shí)候祭祀被視為是大事，而鼎的出現(xiàn)證明了當(dāng)時(shí)的地位，被視為吉祥之物，所以易經(jīng)上有記載：六十四卦，卦爻為，巽，上離下木，木上有火，五行屬木。卦辭曰：“鼎，元吉，亨”意思是只要是所占問到鼎卦的，便是很吉力、吉祥、大順之意。

河北銘海雕塑工藝品有限公司是一家專業(yè)的銅雕廠家，主要鑄造銅鼎、銅缸、銅鐘、銅香爐、動(dòng)物銅雕、人物銅雕、銅雕佛像以及不銹鋼雕塑等等，從事雕塑行業(yè)已有很多年的歷史，鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，歡迎新老顧客來電詢價(jià)！

銅寶鼎,鼎的一種稱呼,為了襯托其珍貴而稱為寶鼎.現(xiàn)在社會(huì)寶鼎主要是一種焚器,在寺廟,古代大家 寺廟用的三層寶鼎族都有多見.也是一種象征的地位，如列鼎的數(shù)目在周朝時(shí)是代表著不同的身份等級(jí)的，列鼎通常為單數(shù)。

據(jù)文獻(xiàn)及考古發(fā)現(xiàn)九鼎應(yīng)為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級(jí)。也象征保一方安定的物品.如2008年12月11日為慶祝廣西壯族自治區(qū)成立50周年，政府就贈(zèng)予廣西的一尊呈八邊形寶鼎。鼎座正面鑄鼎名“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”，落款為“慶祝廣西壯族自治區(qū)成立五十周年政府贈(zèng)”，鼎座背面鑄有內(nèi)容相同的壯文，其余六面鑄有：“百色風(fēng)雷”“民族新篇”“奇山秀水”“歌海情韻”“北部灣潮”“和諧。

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