寺院里的香爐，是承載香支日常供奉神明之用的。香爐具體分為兩大類別，一是石、瓷器香爐，一是銅制香爐。

在寺院中亦有這樣的說法，兩類香爐應(yīng)是分開，一是供奉地界，一是供奉天界。石、瓷器香爐，屬土，而地界供奉的是陰靈；銅制的香爐，是金屬供奉天界的，在八封而言，乾為天，天界供奉的是靈。

河北銘海銅雕廠家是一家專業(yè)設(shè)計(jì)鑄造銅香爐廠家，曾為很多寺廟和公司設(shè)計(jì)鑄造銅香爐、寺廟銅香爐、仿古銅香爐等等，本廠鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，鑄造的銅香爐深受客戶的喜愛，歡迎新老顧客來廠參觀定制！

大家都知道銅香爐在我國有著非常悠久的歷史和文化，自漢代到現(xiàn)在已經(jīng)有近千年的歷史了，生活中我們常見的銅香爐種類主要分為圓形香爐，長方形銅香爐和塔形銅香爐等，不同的人的審美水平也是不同的，所以生活中我們常見的銅香爐的造型也是千差萬別的。

隨著人們審美水平的發(fā)展及人們對于生活環(huán)境的要求越來越高，生活中我們常見的銅香爐種類，材質(zhì)及制作工藝等，也在發(fā)生著一定的變化。

宣德爐，是明代宣德年間設(shè)計(jì)制造的銅香爐，簡稱“宣爐”。它是在宣德皇帝親自督促下中國歷一次運(yùn)用黃銅鑄成的銅器。有一定的收藏價(jià)值；而當(dāng)代新仿做舊以充當(dāng)明清古玩的宣爐（銅香爐），因其銅質(zhì)粗劣、形制笨拙、工藝粗糙等等，則只能看作贗品，沒有什么收藏價(jià)值。這里所說的明清宣爐（銅香爐）真?zhèn)舞b定，就是指鑒別出當(dāng)代新仿做舊以充當(dāng)明清古玩的宣爐（銅香爐）。

一、形制。真品形狀穩(wěn)重端莊，各部分比例恰到好處，線條流暢柔和，看著美觀大方；贗品則略顯笨拙，看著有別扭之感。

二、銅質(zhì)。宣爐選用的是一種“風(fēng)磨銅”，經(jīng)反復(fù)提煉，這樣愈煉愈純，所以銅質(zhì)非常精良。這樣我們便可以從銅質(zhì)上鑒別真贗——銅質(zhì)精良者為真、銅質(zhì)粗劣者為贗。具體有三法：一是看，表面光潔而無砂眼者其銅質(zhì)精良，為真品；表面不甚光潔甚至有砂眼者銅質(zhì)粗劣，為贗品。二是摸，感覺如幼兒肌膚般細(xì)糯者其銅質(zhì)精良，為真品；手感生澀者其銅質(zhì)粗劣，為贗品。三是掂，銅質(zhì)越精良，其比重越高。真品壁薄而手感沉；贗品壁厚看似沉而上手卻輕。

三、工藝。真品鑄造均勻且工藝精細(xì)；贗品鑄造不均勻且工藝粗糙。