宣城石碑加工 國內(nèi)石碑制作 章丘黑石碑費(fèi)用 磊順石材
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宣城石碑加工-國內(nèi)石碑制作-章丘黑石碑費(fèi)用

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蕪湖縣磊順石材加工廠

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覆銅板材料

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商品參數(shù)
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商品介紹
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加工定制
顏色 可定制
大小 可定制
文字雕刻 支持
墓碑樣式 風(fēng)格自選
產(chǎn)地 安徽
貨號(hào) SI-20191121
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號(hào) 11881674
商品介紹
蕪湖縣磊順石材加工廠主營:石材加工

現(xiàn)代墓碑被人的寫法很多都被簡化了,很多人都不了解早期的寫法,今天小編詳細(xì)講述現(xiàn)代墓碑寫法中立碑人寫法的相關(guān)注意事項(xiàng)。眾所周知,墓碑的右邊俗稱為“虎邊”,在墓碑這一邊的右下角地方,是用來記錄立碑人的名單。有些作法,如果左邊的“龍邊”刻滿了有關(guān)風(fēng)水的記錄,則亦把落葬和立碑日期,移到“虎邊”的蕞下角右邊,刻在立碑人名單的右旁。

墓碑的立碑人主要有3種;一是有關(guān)陰宅主人的直系子孫,由子孫或親人立碑。二是如果有關(guān)人物沒有子孫而其功績超常,則由組織立碑。三是由親屬立碑。

第1種由子孫立碑,“中榜”當(dāng)然就可以用“顯考”或“顯祖考”的名稱去稱呼墓中人,以表明死者與活人的祖屬關(guān)系。葬立碑。如果墓碑的右方是死者后代的姓名,則必須按輩份又按男先女后的秩序排行。墓碑寫法中格式上的苐一行為苐一代后代;排法男左女右,男女分別,如果位置不夠,則男排上端 一行,而女接右下端第二行;第二代亦按此格式在苐一代的下一行排列。如有第三代或第四代,也以此類推計(jì)算。每行文字,是年長者排在蕞右端。

不管立碑的是子孫或長輩,墓碑的規(guī)格是把立碑人的名號(hào)都列在右下角。這里遵循了一條“左尊右卑”,“死者為大”的傳統(tǒng)觀念。

再來,墓碑碑文字?jǐn)?shù)是有一定講究的,“中榜”的字行在碑文中占有重要的地位,傳統(tǒng)的刻碑以為其字?jǐn)?shù)涉及吉兇,馬虎不得。對碑文吉兇的判斷主要是以中榜的這行為根據(jù)。中榜文字的總字?jǐn)?shù)要合乎“生、老、病、死、苦”五字,以“生”與“老”為法則。




墓碑怎么寫:

(一)墓碑

墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。

1、抬頭

抬頭主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)等,有的也可以省去不寫。

2、正文

正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

3、落款

落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時(shí)間可寫可不寫。

(二)墓志銘

墓志銘常常由標(biāo)題,正文和落款三部分組成。

1、標(biāo)題

標(biāo)題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。

2、正文

一般而墓志銘正文內(nèi)容由三個(gè)方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)歷;二是要評價(jià)死者主要的成就業(yè)績及其社會(huì)價(jià)值;三是要寫出立碑的意義,同時(shí)對死者的不幸逝去表示哀悼之情。

3、落款

落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時(shí)署上成文日期。需指出的是,有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個(gè)人姓名已寫在標(biāo)題下,所以落款只注明成文日期即可。

(三)功德碑

古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡,但今天為了表彰一些先進(jìn)的個(gè)人,比如捐資建校等也會(huì)立碑以紀(jì)念,這可以稱作當(dāng)代功德碑。這類功德碑通常也有標(biāo)題、正文、落款三部分組成。

1、標(biāo)題

標(biāo)題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構(gòu)成。如《某某先生捐資建校紀(jì)念碑》。

2、正文

正文敘述在何時(shí)、何地、為何原因、何人作了什么好人好事,同時(shí)正文也要闡明立碑單位或個(gè)人的感激之情。

3、落款

落款署上立碑者名稱或姓名,并署明立碑日期。




到了漢代墓碑上雕刻的紋飾越來越多樣化,漢代延續(xù)戰(zhàn)國時(shí)期的風(fēng)格,在圖案的追求上更趨于大氣、精煉。此時(shí)的墓碑圖案的紋飾上,一改商、周中心對稱、反復(fù)連續(xù)圖案的組織形式,而是出現(xiàn)了重疊纏繞、向四面延伸的構(gòu)圖,并賦予了其幻想和浪漫主義的手法,形成了俏皮、栩栩如生的祥云、花鳥、龍紋的圖案,強(qiáng)調(diào)了線條的動(dòng)態(tài)化,豐富了紋飾的形象。

越到漢代的后期墓碑紋飾的圖案雕刻越發(fā)的大膽夸張,具有濃厚的統(tǒng)治階及權(quán)利和地位的韻味,象征意義更加的明顯。墓碑上的紋飾已經(jīng)不單單是美觀的象征,而是越來越突出它的觀賞價(jià)值,盡管為它蒙上了一層極具代表封建權(quán)利的色彩。因此,墓碑紋飾的雕刻在漢代的時(shí)候就已經(jīng)有了較高的藝術(shù)表現(xiàn)力。




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