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墓碑字體的大小

墓碑上所刻碑文，每一個字的尺寸都需要配合魯班尺上的吉祥寓意。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之間：10cm進寶，10.5cm納福，3cm財旺，4cm登科。這些字的尺寸大小，不但與碑身比例協(xié)調(diào)，而且寓意吉祥。

風(fēng)水情況

墓碑的左邊稱為龍邊，是碑體重要的部位。這里要書寫山向及山向線度、分金線，其目的為告示后人，或戰(zhàn)征踐踏人為破壞，或遇到自然災(zāi)害而殘損，后世之人依然可以根據(jù)在正確的風(fēng)水位置重新立碑，以庇佑賜福于子孫。

石雕墓碑大部分采用花崗巖石材制作，既能保證顧客需求的同時又能控制成本。

花崗巖相比于砂巖、大理石等其他石材，是蕞適合放在室外使用的一種石料。因花崗巖石材的特殊性質(zhì)使得其在室外無論擺放多長時間，外表幾乎都能夠保持原樣，這是其他類型的石材無法比擬的。砂巖在加工雕刻的時候會有大量的對身體有害的粉塵產(chǎn)生，對身體的健康影響較大因此很少有人愿意從事此類石材的雕刻。大理石因其表面的紋路太多，只能雕刻圖案簡單的紋飾，沒有辦法滿足石雕墓碑有時候需要雕刻復(fù)雜的圖案。玉石因開采量少，因此也不適合用來做石雕墓碑。

制作雕刻墓碑時常見和常用的工具有鏨子、錘子、剁斧、垛子、扁子、刀子、哈子、墨斗、直尺、拐子、線墜、畫簽等。鏨子、錘子、剁斧、垛子是用來打荒料和糙料的主要工具?！氨庾印庇纸斜忡Y，主要用于石料齊邊或雕刻時的扁光。其他多為石材休整平整的輔助工具，能達到精工細(xì)活效果。

為了使用的方便，有些工具如“錘子”分花錘、雙面錘、兩用錘。為了鐫刻的準(zhǔn)確，在雕刻之前，尤其是文字，按碑面空間大小，碑文字?jǐn)?shù)多寡，計算好行數(shù)，為了文字排列整齊，并畫好棋格。在刻字之前有兩種方法，一是書丹，一是勾勒?！皶ぁ本褪怯妹P沾朱沙直接在碑石或其他器物上書寫，以備鐫刻，是制作碑志的傳統(tǒng)方法。朱沙不像墨汁寫在光滑的石面上容易流走，具有很好的穩(wěn)定性，能夠準(zhǔn)確的再現(xiàn)書寫的痕跡，其紅色與石面顏色形成鮮明對照，便于鐫刻。據(jù)考證殷商時期的甲骨文有先書后刻或朱書未刻的情況，而且書丹技術(shù)已經(jīng)很成熟了。相傳為李斯書寫的秦始皇諸刻石，雖無李斯書丹上石的記載，但可以想象，如此巨大的石頭，要做到文字布局嚴(yán)謹(jǐn)，整齊劃一，是不太容易的，不可能直接鑿刻，書丹上石是不可避免的。

書丹好后，為了保護朱書字跡，一般在墓碑上均勻地涂上一層薄蠟，然后由刻工鐫刻。墓碑的書丹之法沿用很久，直至梁隋間才開始有保留真跡摹勒上石的。摹勒上石的方法是將碑文書寫于紙上，由刻工將寫好碑文的紙涂上油脂，使其透明，從背面用朱筆雙勾填色，謂之“摹”或“摹勒”。再將勾摹好的紙覆于涂墨的墓碑上，加厚紙槌拍，使朱書字跡印于碑面上，然后用刀刻。這勾摹的工序，一般情況下也由刻工完成。但后代碑刻墓銘，雖皆用黑墨書碑文于紙上，然依舊習(xí)仍署某某人書丹，則書丹又為書寫碑文之別稱。