蕪湖縣磊順石材加工廠主營：石材加工

石碑墓碑都是為了紀(jì)念已故的人，石碑墓碑的款式正常會選擇與逝者身份性情相符的款式，畢竟石碑墓碑是為已故的人而定制的，做工也是在經(jīng)濟能力范圍內(nèi)選擇較好的，那么石碑墓碑批發(fā)都是去哪里購買呢？

石碑墓碑批發(fā)一般都是直接找廠家的，量很多的一般是村里因為殯葬改革的用地問題會集體定制一些墓碑，當(dāng)然也有一些特殊情況，再或者是門店陵園需要墓碑成品這些情況一般都是直接找墓碑加工廠家，除此之外，單套的也有很多人直接找廠家定制，這都是個人選擇問題。

那石碑墓碑批發(fā)廠家要怎么找呢，首先得找規(guī)范的廠家，這樣出貨質(zhì)量及時間都比較能控制在預(yù)期范圍內(nèi)。

人死立碑是常態(tài)，給逝者定個好墓碑是大多數(shù)人的初衷。當(dāng)代墓碑款式多種多樣，如果需要定制墓碑要在哪里找墓碑加工廠呢？每個地方都有陵園及墓碑門店，墓碑加工廠就比較少人知道，且也不清楚廠家的水平，所以大多數(shù)人都直接在網(wǎng)上搜索。

墓碑加工的地方有很多，這里有水頭石材市場取材方便，本地的雕刻工藝也延傳了千年。如今一直在不斷完善和提高自身的雕刻加工技術(shù)，學(xué)習(xí)新穎的創(chuàng)新理念，以圖制作藝術(shù)且內(nèi)涵豐富的高擋墓碑。制作具有節(jié)地意義又擁有藝術(shù)化造型，符合如今大眾的審美需求，也符合如今殯改需要的墓碑。

墓碑的銘文藝術(shù)是以刀作筆，刻“寫”出來的藝術(shù)。用刀在石頭上刻銘、寫文章，在東漢墓碑興盛之前已是相當(dāng)成熟，有為秦始皇歌功頌德、昭示萬代的七處著明刻石為證 ?？蹄憰w自古以來也非?？季浚蛐涝涊d說三國鐘繇蕞擅長三種書體：“鐘有三體：一曰銘石之書，蕞妙者也；二曰章程書，傳秘書教小學(xué)者也；三曰行狎書，相聞?wù)咭病Ｈń允廊怂?。? “銘石之書”即刻石之書，與日常交往的“行狎書”和奏章所用的“章程書”，因功能不同，各有其書體要求，并在書藝發(fā)展中形成各自的獨立體系和審美特質(zhì)。

墓碑的漢字書寫藝術(shù)作為“銘石之書”的范疇，又受制于墓碑的功能要求。因墓碑的主要功能之一是為墓主揚善顯德，故碑文內(nèi)容要求嚴(yán)肅莊重。又因其樹立于公共場合，為了便于受眾的賞閱，達到人所共識，文字需排列整齊，同時書寫也要一絲不茍，美觀宜人。在書法的常用五體——篆、隸、楷、草、行中，篆、隸、楷筆畫結(jié)構(gòu)規(guī)整，清晰易識，形態(tài)靜穆端莊，很好的契合了碑刻莊嚴(yán)肅穆的文化要求。相對而言，行、草書寫較為自由，尤其草書不易辨識，也就失去了立碑刻銘的意義。

中國碑刻史有三座高峰，它們是漢碑，魏碑、唐碑。隸書是漢碑的代名詞，風(fēng)格繁復(fù)，拙樸與華貴并存；魏碑受篆、隸、楷的影響，趣味勝過法則；唐碑法度森嚴(yán)，技法精純，成為千年楷書的典則。唯獨篆書在度過了它的高峰期后，以其莊重和美觀特質(zhì)，一直屬于額題的首要選擇。盡管隨著時間的推移，人們對篆書的識讀越來越困難，但篆書卻未被時代淘汰，這與篆書的裝飾效果不無關(guān)系。

墓碑文化在中國歷史悠久，源遠流長?，F(xiàn)今遺留下來的很多古代墓碑都是“螭首龜趺”的形制，碑額雕刻蛟龍，碑底壓著一只“龜趺”，比如有名的《徐達墓》《德明墓碑》《樊敏碑》等。很多人以為墓碑底下壓著的“龜趺”其實就是一只“龜”，其目的是希望逝者如同萬年龜一樣流傳千古。這種看法其實大錯特錯，龜趺雖然長像“龜”，但是其本質(zhì)卻是屬龍。

龜趺即赑屃，又名霸下，是中國神話“龍生九子”中的老六，本質(zhì)屬龍，長得像龜。但是它和真正的“龜”還是有很大的差異。比如：龜趺有一排牙齒，而真正的龜卻沒有；龜趺背甲上的甲片數(shù)目和形狀也與真正的龜有所差異。其之所以長得像“龜”，乃是中國古代圖騰文化的影響。

眾所周知，中國的“龍文化”產(chǎn)生于遠古社會的圖騰崇拜，它是原始社會時期各個氏族確立部落統(tǒng)一意志的一種信仰標(biāo)志。在黃帝“釜山合符”之后，龍圖騰成為了黃帝統(tǒng)治各個部落的圖騰象征。而“龜趺”圖騰便是在黃帝統(tǒng)治部落聯(lián)盟中一個氏族的衍生復(fù)合圖騰，它以龜圖騰為主，結(jié)合龍圖騰孕育而成，因而有著龍之子的說法。