蕪湖縣磊順石材加工廠主營(yíng)：石材加工

墓碑的風(fēng)尚格式

墓碑廠家出品的墓碑系列記載死者家族世系及功德行事的“榮譽(yù)狀”和裝飾品了。這很符合國(guó)人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會(huì)風(fēng)尚。

墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品，其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越發(fā)多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等上等石料，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。磊順石材為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫巍㈤L(zhǎng)方形，開始埋于墓內(nèi)或墓外，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動(dòng)、植物或山水花紋，碑身刻上死者簡(jiǎn)歷。

磊順石材。標(biāo)明是獨(dú)葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳?zāi)?風(fēng)水地理位置朝向．(以天干地支表明)。中產(chǎn)之家立中等墓碑，窮家僅可立上留個(gè)姓名的小石碑，或陶磚碑或種植某種長(zhǎng)青樹為標(biāo)識(shí)。

石雕墓碑在選材質(zhì)量上主要為雕刻品石材、建材石材、環(huán)境用石、墓碑用石。在質(zhì)量要求上是墓碑用石>建材用石>雕刻品用石>環(huán)境用石。因?yàn)槟贡奶厥庥猛?，尤其是其在風(fēng)水學(xué)上的意義。因此，云南墓碑的質(zhì)量要求極高，絕対不能出現(xiàn)裂痕。掃花、白線、甲線、黑膽等各種石質(zhì)上的問(wèn)題也要有嚴(yán)格的要求，應(yīng)該控制在合理的范圍內(nèi)。此外，從加工工藝上說(shuō)，墓碑原則上應(yīng)該用可見(jiàn)面磨光，以便長(zhǎng)期維護(hù)。正因?yàn)槠鋰?yán)格選料，的墓碑在石料選擇上損耗特別大。

云南墓碑質(zhì)量取決于廠家的專業(yè)程度。好的墓碑應(yīng)該是用料考究，用蕞好的石料制作，當(dāng)然損耗大一些。分工明確，每個(gè)工序都要求專業(yè)的技術(shù)人才，切石料，磨光度，做造型，雕刻圖案，馬虎不得，全部都是按照標(biāo)準(zhǔn)制作。控制光度，控制精卻度，控制美感，一絲不茍。卯榫結(jié)構(gòu)，雖然這樣費(fèi)工，細(xì)節(jié)處手工打磨，但是這樣才能確保一塊好的云南墓碑墓石呈現(xiàn)出來(lái)。

在生活中如果有親人逝世我們?cè)跒樗⒈臅r(shí)候大多數(shù)人都會(huì)寫上立碑人的名字，但是偶會(huì)有一部分墓碑我們看到的是沒(méi)有將立碑人的名字鐫刻在墓碑上的。那么這樣做是否合乎常理，今天我們就來(lái)探討下。

在墓碑上撰寫立碑人的是一種孝道中濃濃親情的體現(xiàn)。如果沒(méi)有寫上立碑人世人會(huì)認(rèn)為該墓主人無(wú)親無(wú)故，孤身一人，亦或是認(rèn)為該墓主人的子孫都是不孝之人，因此大多數(shù)人都會(huì)在為自己已逝去的親人立碑的時(shí)候?qū)懮献约旱拿至谋硇⒁狻?

墓碑書寫的內(nèi)容比較豐富，風(fēng)水、籍貫、姓名、生卒年、立碑人、立碑日期等都囊括其仲。風(fēng)水是中國(guó)人在各個(gè)方面都是比較注重的一門學(xué)問(wèn)，其墓地就是為了趨兇比吉，祈求平安。

立碑時(shí)在書寫立碑人信息的時(shí)候，需要遵守“男左女右”這一大原則。這也是從古至今流傳下來(lái)的一種男尊女碑的封建思想，左為尊右為碑。