蕪湖縣磊順石材加工廠
主營(yíng)產(chǎn)品: 覆銅板材料
章丘黑墓碑制作-傳統(tǒng)陵園墓碑墓碑定做-磊順石材
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蕪湖縣磊順石材加工廠
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
安徽省蕪湖市
主營(yíng)產(chǎn)品
墓碑文字的意義
在墓碑上面都會(huì)可有石碑文字,這些文字在雕刻的時(shí)候有什么樣的講究呢?磊順石材為我們介紹。
一般來說咱們不會(huì)把石碑寫上亡字,這個(gè)字在我國(guó)是非常欠好的一種意思,表明逝去,所以古人特別避忌這一種直接的寫法,現(xiàn)如今人們多用亡夫,亡妻來表明,這其實(shí)是一種非常欠好的表達(dá)形式,比方一般立這樣的碑的一方還活著,這樣表明沒什么問題,可是假如兩者都死了呢,亡夫,亡妻怎樣表現(xiàn),而且怎樣表現(xiàn)兩人的關(guān)系,所以古人有著非常多的考究,喜愛用先和顯來表明死去的人的尊稱。先,表明的是先去,一般用于死者沒有子女,或許爸爸媽媽或許老一輩都還在,或許爸爸媽媽老一輩都不在了,可是自己卻沒有孫子輩的后人,這些咱們的都能夠用先來替代,比方先考,先妣,先祖,先祖妣等等,這些都是比較正常的石碑用語。顯,表明的是顯赫,首要表現(xiàn)的是位置的顯赫,一般指家中蕞大的老一輩,沒有人比他的輩分要高,而且,逝世的時(shí)分有了孫子,說明這個(gè)人兒孫滿堂,有著自己共同的長(zhǎng)者身份,也是宗族中蕞高輩分的人,這樣的人,咱們用顯,顯考,顯妣,顯祖,顯祖妣,這些都是蕞常用的寫法。
墓碑的文化
我國(guó)的文化博大精深,當(dāng)然了墓碑中蘊(yùn)藏的文化也是很值得研究的,磊順石材帶大家來看看墓碑中蘊(yùn)含著的文化。由于社會(huì)的發(fā)展,中西方文化的相互交融,當(dāng)代社會(huì)逐漸擯除了傳統(tǒng)觀念中以形式和地域?yàn)榘苍嵯拗频募易迥沟囟锹性诔擎?zhèn)的公墓中。
現(xiàn)代公墓為墓園或陵園的統(tǒng)稱,其以園林的設(shè)計(jì)形式,具有一定的規(guī)模和較為完善的配套設(shè)施,區(qū)別與一姓一家的家族墓地。這種形式的墓葬方式的形成原因我國(guó)的亂葬崗,是受到西方文化顯著影響而形成的一種墓葬形式。由于文化背景的限制以及我國(guó)歷史發(fā)展的獨(dú)特性,我國(guó)的較大型的公墓出現(xiàn)較晚。現(xiàn)代陵園墓碑大多為批量生產(chǎn),由機(jī)器加工生產(chǎn)而成,雖省時(shí)省力,但形制簡(jiǎn)單,甚至粗制濫造,同一公墓內(nèi)的墓碑大多形制單一。富士秉承發(fā)揚(yáng)文化,傳承中華傳統(tǒng)工藝,堅(jiān)持每一座墓碑均為手工雕刻,其工藝是一般機(jī)器雕刻無法比擬的出神入化,更彰顯“人本主義”凸顯墓主的個(gè)性特點(diǎn)。最普遍的墓葬方式就是用水泥或石料板塊制成墓穴安放骨灰盒,立墓碑,每墓一般占地一平方米,每墓植一棵松樹或柏樹。公墓里建有道路和園林式的綠化帶、亭、臺(tái)、樓、閣等文化設(shè)施。這種形式符合“入土為安”的中國(guó)傳統(tǒng)文化,較易為老百姓接受。富士也不斷的在用心創(chuàng)品質(zhì),不管是何種形制的石制產(chǎn)品均以廣大消費(fèi)者的喜好,滿足廣大消費(fèi)者的需求。
墓碑字體的大小
墓碑上所刻碑文,每一個(gè)字的尺寸都需要配合魯班尺上的吉祥寓意。通常大字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之間:10cm進(jìn)寶,10.5cm納福,3cm財(cái)旺,4cm登科。這些字的尺寸大小,不但與碑身比例協(xié)調(diào),而且寓意吉祥。
風(fēng)水情況
墓碑的左邊稱為龍邊,是碑體重要的部位。這里要書寫山向及山向線度、分金線,其目的為告示后人,或戰(zhàn)征踐踏人為破壞,或遇到自然災(zāi)害而殘損,后世之人依然可以根據(jù)在正確的風(fēng)水位置重新立碑,以庇佑賜福于子孫。