蕪湖縣磊順石材加工廠主營(yíng)：石材加工
墓碑裝飾的知識(shí)
墓碑不只是一塊光禿禿的石板，在石板上面會(huì)雕刻字，同時(shí)也會(huì)雕刻一些圖案來(lái)進(jìn)行裝飾。雕刻的圖案大部分都是有出處的。不僅僅只是我國(guó)會(huì)往墓碑上雕刻圖案，國(guó)外也是會(huì)進(jìn)行雕刻的。唐代墓碑兩側(cè)裝飾的卷草紋樣算是寫實(shí)與裝飾相結(jié)合的典型代表。這類植物紋樣早在五千多年前的陶器上就已見(jiàn)到，用植物的枝葉、花卉連續(xù)組成帶狀的花飾紋樣。以后在敦煌石窟的歷代壁畫中也可以看到這種紋樣。經(jīng)過(guò)工匠在實(shí)踐中不斷創(chuàng)作，更吸取了隨著信佛傳入的、流行于西方和中亞地區(qū)的植物紋樣，從而出現(xiàn)了一種更為成熟的植物卷草紋。墓碑中的卷草紋是由多種花型組合構(gòu)成的，常以波浪形呈二方連續(xù)展開，線條瀟灑流暢，形象多樣而飽滿，如《折繼閔神道碑》  碑側(cè)及文字四周裝飾卷草紋。在植物卷草紋飾中常點(diǎn)綴人物、飛禽、鳥獸等。如《大德慧堅(jiān)禪師碑》在植物紋樣中飾以牡丹花、飛鴿、神獸等；《大智禪師碑》  碑側(cè)以線刻和減底兩種手法并用，全部用單波紋構(gòu)成，在每一波紋中，分別為菩薩、獅子、迦陵賓伽、鳳凰等不同的內(nèi)容，恰當(dāng)充滿其間，非常和諧。多數(shù)信教墓碑碑首不用高浮雕螭龍紋而用線刻或減底陽(yáng)刻云紋和植物花草紋，如《趙瑪竇墓碑座》云紋圍著中央的十字架，《鄭自貴墓碑額》寫實(shí)的橄欖枝，夸張的云紋組合在一起。福建泉州古信教墓碑石將蓮花、十字架、密云、火焰、天使通過(guò)藝術(shù)變形或夸張后組合在一起，使碑面整體更加豐富、更加理想。四幅圖片在形制、質(zhì)地、雕刻手法上一致，全體作尖拱形，上部狹尖，下部寬廣。不同的是裝飾題材的組合小有差異 。

使用到欄桿柱的墓碑一般都是傳統(tǒng)樣式的墓碑，它以傳統(tǒng)風(fēng)格的藝術(shù)造型和寓意深刻的雕刻裝飾，既滿足了現(xiàn)代人們的審美追求，又表達(dá)了對(duì)逝者的紀(jì)念和緬懷，從而廣受歡迎。傳統(tǒng)墓碑的加工工藝比較繁瑣，部件也比較多，需要墓碑廠家擁有足夠制作能力，才能打造出美觀且具有藝術(shù)文化氣息墓碑。傳統(tǒng)墓碑的部件包括碑頂、主碑、碑柱、蓋板、底座、欄桿、臺(tái)階等許多不同的部分，每個(gè)部件都是可以加入一些圖案造型來(lái)表達(dá)對(duì)逝者的美好祝福。今天詳細(xì)來(lái)講講傳統(tǒng)墓碑款式中欄桿柱造型。

墓碑中欄桿柱的造型一般是大象和獅子兩種。

欄桿柱造型-獅子

石雕獅子在民間被廣為沿用，是漢族傳統(tǒng)文化中常見(jiàn)的辟1邪物品。在當(dāng)代墓碑的碑柱前也有石雕獅子的沿用，象征這生者對(duì)逝者的美好希冀，希望逝者能夠安息，能夠得到守護(hù)，守護(hù)人們吉祥、平安的象征，也體現(xiàn)了中華民族的威嚴(yán)自尊與宏偉大氣，象征著神圣不可侵1犯的其實(shí)和一種富貴吉祥的氛圍。

欄桿柱造型-大象

大象是智慧、力量、團(tuán)結(jié)的象征，它們屬于群居動(dòng)物，社會(huì)團(tuán)體結(jié)構(gòu)以母象及幼象為主代表著家庭!大象力大無(wú)窮，卻性情溫和，憨態(tài)可掬，又誠(chéng)實(shí)忠厚，且能負(fù)重遠(yuǎn)行，被視作吉祥、力量的象征，也被人們稱為獸中之德者，制作墓碑亦是經(jīng)常加入大象元素。自古以來(lái)，人們都視大象為能招財(cái)1進(jìn)寶的神獸，因而墓碑廠家經(jīng)常在傳統(tǒng)墓碑中放置石雕大象，不僅飽含吉祥如意、招財(cái)納福的美好寓意，也是生者對(duì)先人的尊敬的祝福。

如果需要給父母立合葬墓碑，一方故亡，一方依然在世，一般有三種方法：

1、先放一塊簡(jiǎn)易的墓碑石，等另一方過(guò)世了在換一塊墓碑石，因?yàn)槟贡靸r(jià)并不高，并且不會(huì)對(duì)活著的一方產(chǎn)生壓迫感，讓他（她）可以更好的追求以后的幸福，這是一種蕞為人性化的做法。

2、把兩個(gè)人合葬碑完全的做好，并且活著的人也雕刻上去，但是在墓葬之前，用黑色的膠布把活著一方的名字給蓋住，這樣就不會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)了，并且活著的一方死后就可以把黑色的膠布給撕開，這也是目前蕞為經(jīng)濟(jì)和簡(jiǎn)便的辦法，但是對(duì)于活著的人的貞潔要求的比較高，比如說(shuō)不能改嫁等等，一般對(duì)女性的婚姻自主權(quán)有著非常大的傷害。

3、也就是活著的一方干脆不要雕刻上去，等死者死后在進(jìn)行雕刻，這種就是會(huì)以后麻煩一點(diǎn)，并且墓碑的工藝方面得不到保證。